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張雅築高球場雞窩言論爭議 網美亂象引厭女論戰

海鹽與墨2026-05-12 04:59
5/12 (二)AI
AI 摘要
  • 張雅築強調發文本意為反映球場亂象,但部分網友指控其言論帶有厭女與社經地位歧視,指其藉機攻擊網美族群;支持者則認為高球場近年確因打卡文化失序,影響運動本質。
  • 專家指出,網美經濟推升高球場商業化,部分平台如TikTok的#高球打卡標籤播放量年增200%,誘發大量非運動者湧入。
  • 球友「阿哲」坦言:「以前打球是專注揮桿,現在得先排隊等網美拍完,草皮還被踩爛,根本失去運動本質。
  • 性別平等團體「女力聯盟」發言人王雅婷批評:「以『雞窩』雙關諧音指涉女性,再附和厭女言論,等同於將性別歧視合理化。

永豐金證券主持人張雅築日前於Threads平台發文,提及長期喜愛高爾夫運動卻觀察到球場氛圍異變,直言「最近的高爾夫球場都快淪陷成雞窩了」,引發網路激烈爭議。事件核心聚焦於新竹新豐高爾夫球場實際出現雞群蹤跡的影像澄清,與其後按讚批評「網美沒念書賣肉」等留言的矛盾。張雅築強調發文本意為反映球場亂象,但部分網友指控其言論帶有厭女與社經地位歧視,指其藉機攻擊網美族群;支持者則認為高球場近年確因打卡文化失序,影響運動本質。此事件迅速蔓延至社會議題層面,引發對運動場域文化與性別平等的深度辯論,成為近期網路熱點。

穿著時尚的女性在高爾夫球場綠草地上手持球桿拍照。

真實雞群引發誤解 網路言論引爆雙重爭議

張雅築事件關鍵轉折在於其貼出的影片證實新竹新豐高爾夫球場確有雞群出沒,畫面顯示雞隻在草地上覓食穿梭,與「雞窩」字面意義相符。球場管理方隨後聲明,該區域屬開放式草坪,偶有家禽混入屬自然現象,已加強圍籬防護。然而爭議未止,因「雞窩」在網路語境常被解讀為諧音暗指「網美」,加上張雅築後續按讚多則「網美靠臉博流量」等留言,被解讀為認同歧視言論。網友「@運動觀察者」舉例:「若真為雞群,為何不直接說『草地有雞』?卻選用易引發歧義的詞彙,顯然帶有預設立場。」此舉更觸發連鎖反應,有網友翻出其過去發文提及「社經地位低者愛打卡」的紀錄,指其論述早已隱含階級偏見。高球協會理事長陳明哲分析,近年高球場打卡文化盛行,球場常見攝影棚式佈景,部分網紅甚至租用球場專屬時段,造成運動場域功能異化,但張雅築將此現象簡化為「雞窩」,忽略了管理責任,反而將矛頭指向特定族群。

幾隻雞在高爾夫球場開闊的綠色草地上散步覓食。

球場氛圍變調 網美文化衝擊運動本質

高爾夫球作為傳統休閒運動,近年在台灣面臨文化轉型危機。根據中華民國高爾夫協會2023年調查,超過65%球友反映球場「打卡拍攝」行為乾擾運動體驗,尤以20-35歲女性為主。新竹新豐球場管理員透露,去年曾因網美拍攝導致球道堵塞,甚至發生球友與攝影團隊爭執事件。球友「阿哲」坦言:「以前打球是專注揮桿,現在得先排隊等網美拍完,草皮還被踩爛,根本失去運動本質。」類似案例不勝枚舉,台北某高球俱樂部已明訂「非運動時段禁止拍攝」,但執行力有限。專家指出,網美經濟推升高球場商業化,部分平台如TikTok的#高球打卡標籤播放量年增200%,誘發大量非運動者湧入。文化評論家林慧珍分析:「高球本屬低密度、高專注的運動,卻被轉化為社交媒體展演場域,反映數位時代下,所有空間皆被賦予流量價值的異化現象。」此現象不僅限於高球,更延伸至其他休閒場域,如咖啡廳、公園,形成「打卡文化」對公共空間的侵蝕。

網美在高爾夫球場擺拍打卡,乾擾球友運動與球道秩序。

厭女爭議升溫 主播回應引發社會反思

張雅築事件的爭議核心在於「厭女」指控。她回應時強調「從不認為主播身份了不起」,並批評「靠外貌經營流量卻談社經地位」的現象,卻未直接否認曾按讚歧視留言。性別平等團體「女力聯盟」發言人王雅婷批評:「以『雞窩』雙關諧音指涉女性,再附和厭女言論,等同於將性別歧視合理化。」該團體統計,事件中「網美」相關留言有73%帶有外貌貶抑,如「臉大還來打球」等。反觀支持者則強調,高球場亂象需被正視,如球迷「小薇」留言:「若不說清楚,誰會知道球場已被打卡文化佔據?」學者黃志平指出,此事件凸顯台灣社會對「社經地位」的敏感,當高球被標籤為「上流階層運動」,任何對其「失序」的討論便易被解讀為階級歧視。更關鍵的是,張雅築的言論反映媒體人對公共議題的表達困境:在網路時代,一句無心之言可能被解讀為偏見,而澄清過程又常陷入「自證清白」的陷阱。此爭議已觸及更廣泛的社會議題,如2022年「高球場禁拍令」爭議、2023年運動場域性別平權白皮書,均顯示休閒文化正經歷價值重構。未來高球協會擬推動「運動本質認證」制度,要求球場訂定明確使用規範,避免商業化與社交化過度侵蝕運動精神。